A nyár gyógynövénye - Körömvirág


Pucér tündérek
táncolnak csókunk körül.
Napozik a nap

(Fodor Ákos: Aranygömb)






A nyár gyógynövénye a vidéki kertekből jól ismert, kedves, nagyon sokrétűen alkalmazható körömvirág. Alapgyógynövény, minden háztartásban ott a helye, de ahol kisgyermek van, ott egyenesen kötelező!

A körömvirág minden ókori kultúrában jelen volt, gyógy- és fűszernövényként és színezőanyaként. Mágikus növénynek tartották.
A középkortól egész Európában elterjedt, szinte mindenhol termesztik a mérsékelt éghajlaton. Egyéb elnevezései: gyűrűvirág, kenyérbélvirág, orvosi körömvirág.

Jelenleg is népszerű a fitoterápiában, legfőképpen sebgyógyító hatása miatt, mivel hatóanyagai elpusztítják a különböző baktériumokat, vírusokat és gombákat, és gyulladásgátlóként is hatnak.

Élelmiszerek színezésére, fűszerezésére is alkalmazzák, sárgán színez és enyhén csípős ízt ad. Kozmetikumok alapanyaga.

Fészkes virágzatú, pollenje allergiát okozhat, ezért használat előtt ajánlom a bőrpróbát (alkar belső felületét kis területen kenjük be, ha kipirosodik, akkor ne használjuk!).

Gyógyításra a szárított virágot, illóolaját, kivonatát használjuk. Főzetként, kenőcsben, hígított tinktúrában, gargarizálva, lemosásként, borogatásként. 

Mire alkalmazhatjuk?

- Belsőleg:
  • Gyomor- és bélgyulladások
  • Székrekedés
  • Bélférgesség
  • Menstruációs panaszok enyhítése és szabályozása

- Külsőleg:
  • Vénaproblémák
  • Sebek, horzsolások
  • Kötőszöveti gyulladások
  • Fogínygyulladás
  • Bőrrepedések
  • Rovarcsípések
  • Napégés okozta bőrsérülések
  • Pelenkakiütés


Én napi szinten alkalmazom, tökéletes kézkrém, finom puhává varázsolja a bőrt. 
Nyaralás idején is legyen velünk körömvirág, leégés esetén a legjobb elsősegély!

Gyógyszerforma kiválasztása és adagolás előtt kérj tanácsot! Kapcsolat


/ Források: Wikipédia, Zöldpatika /

A szakrális csakra - 2. rész




A szakrális csakra általános bemutatása után jöjjenek a jellemző testi-lelki megbetegedések, zavarok.

Érzései már lágyabbak, mint az első csakráé, jellemzően; a remény, nyugalom, félelem, szomorúság, düh, lelkesedés, élvezet.

Jól működő szakrális csakra esetén az életet és az érzéseinket természetesen éljük meg. Másokkal, főként a másik nemmel szemben nyitottak és elfogadóak vagyunk. Női és férfi polaritásunk egyensúlyban van. Birtokoljuk és szeretjük saját testünket. Az élet energiái zavartalanul átjárják a testünket- lelkünket, érezzük a teljességet magunkban. Kreatívan működünk, kinyilvánítjuk szükségleteinket.  Csodálattal és lelkesedéssel éljük mindennapjainkat. Azt a tudatosságot sugallja, hogy "érzek".

A szakrális csakra zavaraira visszavezethető fizikai betegségek: hajproblémák, vékony- és vastagbélgyulladás, vakbélpanaszok, veseproblémák, terméketlenség, nőgyógyászati panaszok (candida, petefészekkel és a méhhel kapcsolatos zavarok), hereproblémák, impotencia, hízás, szexuális zavarok, változó kori panaszok.

Lelki zavarai: étvágytalanság, étkezési zavarok (anorexia, bulímia), kapcsolati problémák, elfojtott érzelmek, egymásrautaltság, mártírkodás, a kreativitás, az intuíció és az empátia hiánya.

Ez a központ különösen a nők számára fontos, akik az életenergiájuk nagy részét itt tárolják. A szülés, születés energiái ezek, ám nem csak a gyermek születéséé, az ötletek, terveké is. 

E csakra harmonizálása kapcsán a következő kérdéseket tegyük fel magunknak:
  • Hogyan fejezem ki az érzéseimet mások felé?
  • Hogyan fogadják be mások az érzéseimet?
  • Mennyire vagyok empatikus?
  • Hogyan és mit teremtek a világban?
  • Hogyan bánok az életenergiámmal?
  • Mennyire élvezem az életet? (Élvezem az életet?)
  • Hogyan kezelem a dühöt, sértettséget?
  • Mennyire ismerem a lélek nyelvét?
  • Mennyire figyelek és hallgatok a megérzéseimre?
A szakrális csakra harmonikus működéséhez szükséges a nyílt, őszinte kommunikáció, a megoldások keresése, a határok kijelölése, szükségletek kinyilvánítása, a szabadság és a szexualitás megélése.

További kérdésekkel forduljatok hozzám bizalommal, a szakrális csakrához tartozó torna-, légző- és jógagyakorlatokkal is állok rendelkezésetekre. 


Betegség, a lélek üzenete




Kétféle fájdalom létezik a világon (...). Testi és lelki fájdalom. A testit elszenvedjük, a lelkit mi magunk választjuk. 


/ Eric-Emmanuel Schmitt /



A cél: az egyensúly



Mit teszünk, ha betegek vagyunk? Orvoshoz fordulunk, mert meg akarunk gyógyulni. A tüneteink alapján kezelnek, gyógyszert írnak fel nekünk. A gyógyszereket bevesszük, majd a tünetek elmúlnak. De elgondolkoztunk már azon, hogy a betegségeinket mi okozza? 

Egészségesen kiegyensúlyozottak vagyunk, ha felborul a testi-lelki egyensúly, akkor megbetegszünk.
A lélek a testen keresztül üzen. Ez az egy eszköze van arra, hogy a pszichés problémákat a felszínre juttassa. Mélyen gyökerező zavart jelez, mely egy-egy visszatérő betegségben mutatkozik meg.

Természetesen ez fordítva is visszahat. A betegség meghatározza lelkiállapotunkat, ezért nagyon fontos a hozzáállás, a pozitív gondolkodás. Hiszen az, aki elmerül saját bajában, nem tesz semmit gyógyulása érdekében, csak ront saját helyzetén és még a környezete életét is megkeseríti. Igaz a mondás: Ha nem vagy rá hajlandó, hogy változtass az életeden, nem lehet rajtad segíteni. / Hippokratész /

Ha képesek vagyunk magunkra holisztikusan -értelmi, fizikai és szociális állapotunkat figyelembe véve- tekinteni, akkor megtudhatjuk azt, hogy a betegségünk milyen üzenetet hordoz számunkra.

Behatóbban ezzel a témával a pszichoszomatika foglalkozik, mely a betegség és a testi, lelki kölcsönhatások kapcsolatát vizsgáló orvoslási irányzat. Nem kell azonban orvosnak lennünk ahhoz, hogy testünk jeleire figyelve, lelkünket megértve megfejtsük a problémák okait

Ehhez azonban érdemes megismernünk szerveink, testrészeink pszichés jelképeit.


Bőrlehatárolás, normák, kontaktus, gyengédség
csontokszilárdság, a normák betartása
epeagresszió
fogazatagresszió, vitalitás
foghúsősbizalom
fülengedelmesség
genitáliákszexualitás
gyomorérzések, befogadóképesség
hajszabadság, hatalom
hátegyenesség, őszinteség
hólyagnyomástól való megszabadulás
hüvelyodaadás
izomzatmozgékonyság, hajlékonyság, aktivitás
kézfelfogás, cselekvőképesség
kéz- és lábkörmökagresszió
lábmegértés, kitartás, alázat, gyökérverés
májértékelés, világnézet, vallás
nyakszorongás
orrhatalom, büszkeség, szexualitás
péniszhatalom
szájbefogadóképesség
szembelátás
szíva szeretet képessége, emóciók
térdalázat
tüdőkontaktus, kommunikáció, szabadság
vastagbéltudattalan, érvényesülési vágy
végtagokmozgékonyság, hajlékonyság, aktivitás
vékonybélfeldolgozás, analízis
véréleterő, vitalitás


Még többet megtudhattok Thorwald Dethlefsen – Rüdiger Dahlke: Út a teljességhez c. könyvéből,mely írásom forrásául is szolgált. Konkrét panasz esetén javaslom szakember (háziorvos, fitoterapeuta, kineziológus) felkeresését.

Tudatos emberként feladatunk, hogy megtanuljuk értelmezni a betegségek üzenetét, melyeknek sajátos nyelvezetük van. A befelé figyelés és a csakráinkkal való foglalkozás segít megérteni testi tüneteinket és belső hangunkat, azaz a lélek üzeneteit.

Csakraharmonizálás

Kapcsolat


A szakrális csakra - 1. rész




A szakrális csakra - szexcsakra néven is találkozhatunk vele- (Svadisthana - szanszkrit szóösszetétel, a sva: saját és az adisthana: hely szavakból) általános jellemzése:

A has közepe táján, a nemi szervek és a köldök között helyezkedik el. Színe a narancssárga, eleme a víz. szimbóluma a növekvő Hold.




Hozzátartozó szervek, szervrendszerek, érzékszervek: nyelv, nemi szervek, izmok, (kiválasztás szervrendszere*)
Tudati szinten az érzetek, érzékelés, érzések, élelem, étvágy, szexualitás területe. 
Megerősítései: Közeledem másokhoz, kinyilvánítom a szükségleteimet.
Tanulási feladatai: odaadás, belebocsátkozás valamibe, szükségleteink elfogadása, társunk tisztelete
Illóolajai: kardamom, szanálfa, ylang-ylang.
Kövei: borostyán és karneol.
Mantrája: vam (vangnak ejtve)

A szakrális csakra az érzelmek, szexuális energiák, az alkotó ősi erők központja. Segít önmagunk és mások megismerésében, itt kezd kialakulni a tudatosságunk. Az örök vágy női princípiumát és a misztérium helyét testesíti meg.  A gyökércsakrával együtt felelős az emberi szexualitás örömeiért és szenvedéseiért. Ide tartozik a nők és férfiak szexualitásának különbözősége, és annak kifejeződése a hatalom összefüggésében. Általa lépünk kapcsolatba a természet megtermékenyítő és befogadó energiáival.


Fő témája a féltékenység, a női-férfi polaritás, a szexualitás és a társkapcsolat, a szociális kapcsolatok, a tudatra ébredés kezdete, az érzéki tapasztalatok és az öröm testi megélése, a féltékenység, ingázás a szabadság és a kötöttség között, a szenvedély kezelése. 


A csakra eleme a  víz, mint természeti elem segíti a megtisztulást és az akadálytalan energia áramlást. A test szintjén ez a vesék és a hólyag munkájában (méregtelenítés és kiválasztás) jelenik meg.
Lelki síkon megszabadulás a gátló érzésektől, az újrakezdés lehetősége. Itt alakítjuk ki az emberi kapcsolatainkat, jellemzően a másik nemhez való viszonyainkat.

A szakrális csakra harmonikus működésére jellemző:
  • az érzések természetes átélése
  • nyitottság az emberekkel, a másik nemmel szemben
  • magabiztosság a szexualitásban
  • lelkesedés az élet apró örömeiért
  • kreativitás
  • a teljesség és az egység érzése


Hogyan tarthatjuk fenn a szakrális csakra harmonikus működését?

  • A kapcsolati problémák nyílt megbeszélése társunkkal
  • Közös megoldások keresése
  • Határok egyértelmű kijelölése, saját szükségletek kinyilvánítása
  • A szabadság és kötöttség tisztázása
  • Meditálás a férfi vagy női oldalról

E csakra szintjén a kapcsolatokra való képességünkkel és alkotókészségünkkel szembesülünk, melyek  összefüggenek a szexuális kifejezőképességünkkel. A mai ember jellemzően egyedülálló, tehát a fő kérdés az, hogy  képesek vagyunk- e kapcsolatok kialakítására és annak harmonikus fenntartására?



*Egyes szakirodalmak a gyökércsakrához rendelik. Nehéz és szerintem szükségtelen a két alsó csakrát teljesen szétválasztani.

Folytatás a csakra testi-lelkei megbetegedéseivel és zavaraival...


Előző bejegyzések:

Nyár és búzavirág


Szikrázó
az égbolt,
aranyfüst a lég,
eltörpül
láng-űrben
a tarka vidék.
Olvadtan
a tarló
hullámzik, remeg,
domb fölött
utaznak
izzó gyöngyszemek.
Ragyogó
kékségen
sötét pihe-szál:
óriás
magányban
egy pacsirta száll. 


/ Weöres Sándor: Kánikula /





Egy újabb szépséges és kedves "gaz", mely gyógynövény is egyben. Egyéb nevei is aranyosak: dődike, égi virág, gabonavirág, kék búzavirág, sukollat, vadpézsma, imolya, kék konkoly.

Mint a gabona gyomnövénye, megművelt területeken fordul elő, különösen a búza- és rozsvetésekben, de sajnos a mai gyomirtózások következményeként egyre ritkábban találkozhatunk vele a búzamezőkön.

Ha mégis hozzájutunk, akkor a kék virágot gyűjthetjük, gömbös fejével együtt, majd otthon kitépkedve a szirmokat, árnyékos helyen szárítsuk. Napon nem szabad, mert elveszíti szép kék színét, ami gyógyító hatását is adja.



Mire jó?
Forrázatát külsőleg szemgyulladásra borogatására, toroköblögetésre használhatjuk. Teáját magában nem fogyasztjuk, adalékként a drogját étvágyjavító, görcsoldó, erősítő teakeverékekhez adhatjuk.

Ezen kívül:
  • A gasztronómia ehető virágként használja, édeskés, fűszeres ízű, kicsit szegfűszeges illattal.
  • Füstölő porba is teszik, hogy a színe tarkább legyen, de az illatot csökkenti.
  • Dísznövényként kertekben, virágboltokban lehet vele találkozni.

Alapvetően nem egy mindennapi használatra ajánlott gyógynövény, már csak az előfordulásának ritkulása miatt is a háttérbe szorult. Az ára elég borsos (az Ázsia- boltban kapható, 10g 700 Ft körül volt, máshol még nem találkoztam vele), így aztán szemborogatásra marad a kamilla, és a torkot sem e virágggal fogjuk öblögetni. De ha már nyár és búzamezők, akkor itt a helye a búzavirágnak is!

A végére egy kép egyik kedvenc festőmtől, 
Vincent Van Gogh-tól. Búzamező pacsirtával (és természetesen búzavirággal!).




"Kétségtelenül egyike Van Gogh leginkább szívből jövő, legösztönösebb képeinek. A búza szinte megfoghatóan valóságos. A kezdetet, a reményt és a vágyódást szimbolizálja, ahogy a piciny pacsirta elhagyja a földön levő fészkét - felszárnyal a felhős ég felé, ahol majd teljes szívéből dalolni kezd. Ez a festmény szinte megszólal - és szerencsések vagyunk, hogy a pacsirta örökké énekelni fog nekünk. Csak az a kérdés, hogy képesek vagyunk-e meghallani vagy sem?"
DeCourcey